| Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Mardanīsh: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Mardanīsh , akit al-Judhāmī-nak vagy al-Tujībī-nak hívtak, 1147-től Krisztus haláláig Murcia királya volt. Megállapította Murcia, Valencia és Dénia városok feletti uralmát, mivel az Almoravid Emirátus hatalma csökkent, és ellenezte az Almohad kalifátus terjedését. Keresztény források "Farkaskirályként" emlegetik. | |
| Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Mardanīsh: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Saʿd ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Mardanīsh , akit al-Judhāmī-nak vagy al-Tujībī-nak hívtak, 1147-től Krisztus haláláig Murcia királya volt. Megállapította Murcia, Valencia és Dénia városok feletti uralmát, mivel az Almoravid Emirátus hatalma csökkent, és ellenezte az Almohad kalifátus terjedését. Keresztény források "Farkaskirályként" emlegetik. | |
| Abu Imran al-Fasi: Abu Imran Musa ibn Isa ibn abi hajj al-Fasi marokkói maliki faqīh, aki Fez- ben született egy berber vagy arab családban, és amelynek niszbáját lehetetlen rekonstruálni. | |
| Abu Ubaidah ibn al-Jarrah: Abu Ubaidah ibn al-Jarrah , teljes mértékben Abū 'Ubaydah' Āmir ibn 'Abdillāh ibn al-Jarāḥ , Mohamed iszlám próféta egyik társa volt. Leginkább arról ismert, hogy a „Tíz ígért paradicsom" közé tartozik. Az Umari Raszid Kalifa idején a Rashidun hadsereg nagy részének parancsnoka maradt, és Umar kinevezett utódainak listáján szerepelt. | |
| Abu Ubaidah ibn al-Jarrah: Abu Ubaidah ibn al-Jarrah , teljes mértékben Abū 'Ubaydah' Āmir ibn 'Abdillāh ibn al-Jarāḥ , Mohamed iszlám próféta egyik társa volt. Leginkább arról ismert, hogy a „Tíz ígért paradicsom" közé tartozik. Az Umari Raszid Kalifa idején a Rashidun hadsereg nagy részének parancsnoka maradt, és Umar kinevezett utódainak listáján szerepelt. | |
| Abu Dhabi: Abu Dhabi az Egyesült Arab Emírségek fővárosa és második legnépesebb városa. Abu Dhabi városa a Perzsa-öböl egyik szigetén található, a középső nyugati part közelében. A város és az Emirátusok nagy része az ország többi részéhez kapcsolódó szárazföldön lakik. 2020-tól Abu Dhabi városi területének becsült lakossága 1,48 millió volt, az Abu Dhabi Emírségben található 2,9 millióból 2016-ig. Abu Dhabi Investment Authority, a világ 3. legnagyobb szuverén vagyonalapja 2020-ban, a város központja. , míg maga Abu-Dzabi több mint billió amerikai dollár értékben kezeli a kezelt vagyonát, az ott székhellyel rendelkező különféle állami befektetési alapok kombinációjával. | |
| Emirate of Abu Dhabi: Az Abu-Dzabi Emírség egyike azon hét emirátusnak, amelyek az Egyesült Arab Emírségeket (Egyesült Arab Emírségek) alkotják. Területenként messze a legnagyobb emírség, amely a szövetség teljes földterületének körülbelül 87 százalékát teszi ki. Abu Dhabiban a hét emirátus közül a második legnagyobb a lakosság száma. 2011 júniusában ez a becslések szerint 2120 700 ember volt, ebből 439 100 ember volt emirátus állampolgár. Abu Dhabi városa, amelyről az emirátust elnevezték, az emírség és a szövetség fővárosa is. | |
| Abu Abd-Allah: Abu Abd-Allah vagy Abu 'Abdillāh a kunja :
| |
| Al-Hakim bi-Amr Allah: Abū ʿAlī Manṣūr , ismertebb nevén regi neve al-Ḥākim bi-Amr Allāh , a hatodik fatimida kalifa és a 16. ismaili imám (996–1021) volt. Al-Hakim számos síita iszmámi szekta fontos alakja, például a világ 15 millió Nizarija és 1-2 millió Musta'lis, a Levant 2 millió drúza mellett, amelynek névadó alapítója, Hamza ibn Ali ibn Ahmad hirdette ki őt mint Isten inkarnációját 1018-ban. | |
| Al-Biruni: Abu Rayhan al-Biruni iráni tudós és polihisztor volt az iszlám aranykorban. Különböző nevén "Indológia megalapítója", "Összehasonlító vallás atyja", "A modern geodézia atyja" és az első antropológus. | |
| Abu'l-Husain Utbi: Abu'l-Husain Abd-Allah ibn Ahmad Utbi , ismertebb nevén Abu'l-Husain Utbi , az Utbi családból származó iráni államférfi volt, aki 977 és 982 között Nuh II szamanida uralkodó vezére volt. | |
| Ibn al-Banna' al-Marrakushi: Ibn al-Bannāʾ al-Marrākushī , más néven Abu'l-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Uthman al-Azdi n (1256. december 29. - 1321), arab matematikus, csillagász, iszlám tudós, szúfi és egy -idős asztrológus. | |
| Abu ʽArish: Abu ʽArish egy város Jizan tartományban, Szaúd-Arábia délnyugati részén. Történelmileg Abu ʽArish jól ismert a farmjairól és a tiszta vízről. Abu ʽArish a régió szívében található. Elhelyezkedése miatt a régió kereskedelmi központja. A legtöbb márka ott van. Gyorséttermek vannak, például a McDonald's, a KFC és a Hardee's. A város lakosságának többsége jól képzett és nyitott mások felé. | |
| Abuʼ Arapesh language: Az Abuʼ , más néven Ua , Pápua Új-Guinea arapeshi nyelve. Ez haldoklik, mivel a hangszórók Tok Pisinre váltanak. | |
| Abuʼ Arapesh language: Az Abuʼ , más néven Ua , Pápua Új-Guinea arapeshi nyelve. Ez haldoklik, mivel a hangszórók Tok Pisinre váltanak. | |
| Ibn Khordadbeh: Abu'l-Qasim Ubaydallah ibn Abdallah ibn Khordadbeh, ismertebb nevén Ibn Khordadbeh vagy Ibn Khurradadhbih volt, perzsa geográfus és bürokrata a 9. században. Ő a legkorábbi fennmaradt arab közigazgatási földrajzi könyv szerzője. | |
| Kushyar Gilani: Abul-Hasan Kūshyār ibn Labbān ibn Bashahri Gilani (971–1029), más néven Kūshyār Gīlānī , iráni matematikus, földrajzkutató és csillagász volt az iráni Kaszpi-tengertől délre fekvő Gilanból . | |
| Saʽid: Saʽid férfi arab keresztnév, ami azt jelenti, hogy "boldog" és "beteg". A női változatról lásd: Saida; a török változatról lásd Sait ; a bosnyák változatról lásd Seid . A Said vagy Sid a legtöbb latin nyelvben használt helyesírás. | |
| Abuʼ Arapesh language: Az Abuʼ , más néven Ua , Pápua Új-Guinea arapeshi nyelve. Ez haldoklik, mivel a hangszórók Tok Pisinre váltanak. | |
| Ibn Khordadbeh: Abu'l-Qasim Ubaydallah ibn Abdallah ibn Khordadbeh, ismertebb nevén Ibn Khordadbeh vagy Ibn Khurradadhbih volt, perzsa geográfus és bürokrata a 9. században. Ő a legkorábbi fennmaradt arab közigazgatási földrajzi könyv szerzője. | |
| Abu Inan Faris: Abu Inan Faris marinói marinida uralkodó volt. Apja, Abu al-Hasan Ali ibn Othman utódja volt 1348-ban. Kiterjesztette uralmát Tlemcen és Ifriqiya felett, amelyek a mai Algéria és Tunézia északi területeire terjedtek ki, de az ottani arab törzsek lázadása miatt kénytelen volt visszavonulni. Vízírója megfojtotta 1358-ban. | |
| Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī arab filozófus, költő és író volt. Annak ellenére, hogy vitatottan vallástalan világnézete van, őt tekintik az egyik legnagyobb klasszikus arab költőnek. | |
| Abul A'la Maududi: Abul A'la Maududi iszlám tudós, iszlamista ideológus, muszlim filozófus, jogász, történész, újságíró, aktivista és tudós volt, aki Brit-Indiában, majd a felosztást követően Pakisztánban tevékenykedett. Wilfred Cantwell Smith "a modern iszlám legszisztematikusabb gondolkodójaként" jellemzi számos munkáját, amelyek "olyan tudományágakra terjedtek ki, mint például a Korán exegézis, a hadísz, a törvény, a filozófia és a történelem", urdu nyelven írták, de aztán lefordították angolra, arabra, hindira, bengálira, tamilra, telugu-ra, kannada-ra, burmai, malajalamra és még sok más nyelvre. Arra törekedett, hogy újraélessze az iszlámot, és terjessze az általa "igazi iszlámnak" mondottakat. Úgy vélte, hogy Az iszlám elengedhetetlen volt a politika számára, és hogy szükség volt a saría megalapítására és az iszlám kultúra megőrzésére, hasonlóan a Rashidun uralmához, és el kellett hagyni az erkölcstelenséget, abból a szempontból, amit a szekularizmus, a nacionalizmus és a szocializmus gonoszságának tekintett, amelyet a nyugati ország hatásának értett. imperializmus. | ![]() |
| Abu'l Abbas Ahmad of Morocco: Mulay Ahmed ed Dhahabi , teljes nevén 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , Marokkó szultána volt 1727–1728 és 1728–1729. | |
| Abu'l Abbas Ahmad of Morocco: Mulay Ahmed ed Dhahabi , teljes nevén 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail as-Samin , Marokkó szultána volt 1727–1728 és 1728–1729. | |
| Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī perzsa matematikus és csillagász volt az iráni Fars tartományból, Nayrizből. | |
| Abu'l Abbas al-Hijazi: Abu'l Abbas al-Hijazi , egy 12. századi arab muszlim utazó, kereskedő és tengerész volt, és köztudottan negyven évet töltött Kínában. Hét fia, akiket jemeni bázisától hét különböző kereskedelmi központban elhelyezett, tovább erősítette kereskedelmi tevékenységét azáltal, hogy külföldről küldött árut. 10 hajót veszített az Indiai-óceánon, de szerzett vagyonát, amikor 11. hajója biztonságosan megérkezett Kínából, amely porcelánt és alifát szállított. | |
| Al-Mu'tadid: Abu'l-Abbas Ahmad ibn Talha al-Muwaffaq , ismertebb nevén regi neve al-Mu'tadid bi-llah , 892-től 902-ben bekövetkezett haláláig az Abbasid Kalifátus kalifája volt. | |
| Abu al-Dhahab: Muḥammad Bey Abū aḏ-Ḏahab (1735–1775), akit éppen Abū Ḏahabnak is hívtak, mamluk emír és oszmán Egyiptom régense volt. | |
| Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi vagy Fayḍí (1906–1980) perzsa baháʼí volt. A bejrúti Amerikai Egyetemen tanult, ahol jó barátok voltak Munib Shahiddal. | |
| Bar Hebraeus: Gregory Bar Hebraeus , akit szíriai ősi vezetéknevén Bar Ebraya vagy Bar Ebroyo néven ismertek , és latinizált néven Abulpharagius is volt, a szír ortodox egyház máfriája volt 1264 és 1286 között. Kiemelkedő író volt, aki különböző műveket készített a a keresztény teológia, filozófia, történelem, nyelvészet és költészet területei. A szíriai irodalom fejlődéséhez való hozzájárulásáért a szír ortodox keresztények egyik legismertebb és legsokoldalúbb írójaként dicsérték. | |
| Abu al-Faraj: Abu al-Faraj hivatkozhat:
| |
| Abu'l Fath of Sarmin: A sarmini Abu'l Fath az apameai Nizari Ismaili emír volt Khalaf ibn Mula'ib 1106-os meggyilkolása után. Ridwan segítségét kérte Tancred fenyegetésének ellensúlyozására. Tancred Khalaf fiának, Musbih ibn Mula'ib segítségével elfoglalta a várost. Abu'l Fath, szövetségesei nélkül a szomszédos emírek között, tárgyalásokat folytatott a muszlimok biztonságos átjárásáról a városban. Ennek ellenére őt és három követőjét halálra ítélték. Az apami nemeseket ezután Antiochiába vitték, hogy Ridwan váltságdíjat nyerjen nekik. | |
| Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl egy arab férfi keresztnév, amely a helynevekben is előfordul. Az erény atyját jelenti. Különböző módon írják át: Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal stb. Iránban és Azerbajdzsánban is használják, általában Abolfazl vagy Abulfaz formájában . | |
| Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl egy arab férfi keresztnév, amely a helynevekben is előfordul. Az erény atyját jelenti. Különböző módon írják át: Abu'l-Fadl , Abu'l-Fazl , Abul Fazal stb. Iránban és Azerbajdzsánban is használják, általában Abolfazl vagy Abulfaz formájában . | |
| Abulfeda: Ismāʿīl b. ʿAlī b. Maḥmūd b. Muḥammad b. ʿUmar b. Shāhanshāh b. Ayyūb b. Shādī b. Marwān , ismertebb nevén Abū al-Fidāʾ , a mamluk korszak kurd földrajzkutatója, történész, Ayyubid herceg és Hama helyi kormányzója volt. | ![]() |
| Abu'l Haret Ahmad: Abu'l Haret Ahmad volt Guzgan harmadik Farighunid uralkodója 982 és 1000 között. Abu'l Haret Muhammad fia és utódja volt. | |
| Abu'l Haret Muhammad: Abu'l Haret Muhammad a Guzgan második Farighunid uralkodója volt a 10. század és 982 között ismeretlen dátumtól. Ahmad ibn Farighun fia és utódja volt. | |
| Abu'l-Harith Muhammad: Abu'l-Harith Muhammad 1017-ben egy ideig Khvarazm volt az uralkodó. | |
| Abu'l-Hasan (artist): Az indiai Delhiből származó Abu'l-Hasan mogul miniatűr festő volt Jahangir uralkodása alatt. | |
| Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi muszlim arab matematikus, Damaszkuszban és Bagdadban tevékenykedett. A legkorábbi fennmaradt könyvet az arab számok helyzeti használatáról, a Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi-ból írta 952 körül. Különösen figyelemre méltó a tizedes törtek kezelésével, és hogy megmutatta, hogyan lehet számításokat végezni anélkül, hogy törlések. | |
| Abul Hasan Ali Hasani Nadwi: Abul Hasan Ali Hasani Nadwi el is írta Abul Hasan Ali al Hasaninak egy Nadvit, akit szeretettel hívtak, mivel Ali Miyan indiai iszlám tudós és több mint ötven könyv írója különböző nyelveken. Egy revivalista mozgalom teoretikusa volt. Különösen úgy vélte, hogy az iszlám civilizációt a nyugati eszmék és az iszlám szintézise révén lehet újraéleszteni. A Darul Uloom Nadwatul Ulama hetedik kancellárja volt. | ![]() |
| Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami: Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami arab nyelvű költő, Daylamit származású a Buyid időszakban. Mihyar költészetében a metafora uralkodott, és különféle költői műfajokban írt, beleértve a ghazalt, valamint elégiákat írt Ali és Husayn ibn Ali műveire. | |
| Abu al-Hassan al-Amiri: Abu al-Hasan Muhammad ibn Juszuf al-Amiri muszlim teológus és arab származású filozófus, aki megpróbálta összeegyeztetni a filozófiát a vallással, a szufizmust a konvencionális iszlámmal. Míg al-Amiri szerint az iszlám feltárt igazságai magasabb rendűek voltak a filozófia logikai következtetéseinél, azzal érvelt, hogy a kettő nem mond ellent egymásnak. Al-'Amiri következetesen arra törekedett, hogy a különbözõ iszlám szekták között megállapodást és szintézist teremtsen. Úgy vélte azonban, hogy az iszlám erkölcsileg felülmúlja a többi vallást, nevezetesen a zoroasztrianizmust és a manicheizmust. | |
| Abul Hasan ash-Shadhili: Abu al-Hasan ash-Shadhili, akit Sheikh al-Shadhili néven is ismernek [593 AH / 1196 AD - 656 AH / 1258 AD] befolyásos marokkói iszlám tudós és szufi, a Shadhili Sufi rend alapítója. | |
| Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī muszlim arab matematikus Al- Andalúzból, az iszlám örökösödési jogtudományra szakosodott. Franz Woepcke kijelentette, hogy az al-Qalaṣādī az algebrai jelölések egyik legbefolyásosabb hangjaként ismert, mert megtette "az első lépéseket az algebrai szimbolika bevezetése felé". Számos könyvet írt az aritmetikáról és az algebráról, köztük az al-Tabsira fi'lm-t al-hisab . | |
| Abu'l Hasan ibn Arfa Ra'a: Abu'l Hasan ibn Arfa Ra marokkói vegyész volt Fez városából, aki élete nagy részét az Almohad-korszakban élte. Munkáiban kidolgozza a kísérleti folyamat és az alapvető laboratóriumi technikák elméleti és terminológiai kereteit, amelyek ma is felismerhetők. | |
| Abu al-Hasan: Abu al-Hasan arab teknonim név. Különböző módon átírják: Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan stb. Ez utalhat:
| |
| Ḥasan bar Bahlul: Ḥasan bar Bahlul 10. századi keresztény püspök és szíriai nyelvész volt. | |
| Abu al-Husayn al-Basri: Abu'l-Husayn al-Basri mu'tazilitai jogász és teológus volt. Ő írta az al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh-t , amely az iszlám joggyakorlat alapjainak tájékoztatásában jelentős befolyási forrás volt Fakhr al-Din al-Razi al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul-ig . | |
| Abul Kalam Azad: Abul Kalam Ghulam Muhiyuddin Ahmed bin Khairuddin Al-Hussaini Azad | |
| Abul Kalam Azad: Abul Kalam Ghulam Muhiyuddin Ahmed bin Khairuddin Al-Hussaini Azad | |
| Abu'l-Khayr Khan: Abu'l- Khayr Khan (1412–1468) az üzbég kánság kánja volt, amely egyesítette a nomád közép-ázsiai törzseket. N A 15. század folyamán létrehozta az egyik legnagyobb és leghatalmasabb türk államot. Az üzbég kánság az 1468-ban bekövetkezett halálát követő évtizedekben meggyengült. Utódját fia, Khaidar sejk követte. | ![]() |
| Al-Juwayni: Dhia 'ul-Dīn' Abd al-Malik ibn Yūsuf al-Juwaynī al-Shafi'ī perzsa szunnita shafi'i jogtudós és mutakallim teológus volt. Nevét általában rövidítik Al-Juwayni néven ; Imam al Haramayn néven is szokták emlegetni, vagyis "a két szent város vezető mestere \", vagyis Mekka és Medina. | |
| Sultan al-Hasan ibn Sulaiman: Al-Hasan ibn Sulaiman szultán , akit gyakran "Abu'l-Muwahib \" néven emlegetnek, Kilwa Kisiwani arab uralkodója volt a mai Tanzániában, 1310-től 1333-ig. Teljes neve Abu al-Muzaffar Hasan Abu al volt. -Muwahib ibn Sulaiman al-Mat'un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal. | |
| Abu al-Qasim: A név Abu al-Qasim vagy Abu'l-Qasim, vagyis apja Qasim, egy Kunya vagy jelzős neve iszlám Mohamed próféta, leírja őt, mint apa a fiának Qasim Ibn Muhammad. Azóta a nevet a következők használják: | |
| Abu'l-Qasim (Seljuk governor of Nicaea): Abu'l-Kasim 1084-től 1092-ben bekövetkezett haláláig Szeldzsuk fővárosában, Nicaea szeldzsuk kormányzója volt. | |
| Abu'l-Qasim (Seljuk governor of Nicaea): Abu'l-Kasim 1084-től 1092-ben bekövetkezett haláláig Szeldzsuk fővárosában, Nicaea szeldzsuk kormányzója volt. | |
| Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi vagy Fayḍí (1906–1980) perzsa baháʼí volt. A bejrúti Amerikai Egyetemen tanult, ahol jó barátok voltak Munib Shahiddal. | |
| Thābit ibn Qurra: Al-Ṣābiʾ Thābit ibn Qurrah al-Ḥarrānī szíriai arab matematikus, orvos, csillagász és fordító volt, aki a 9. század második felében, az Abbászid Kalifátus idején Bagdadban élt. | |
| Averroes: Ibn Rushd , gyakran latinul Averroes néven , berber származású muszlim andalúz polimata és jogtudós volt, aki számos témáról írt, ideértve a filozófiát, a teológiát, az orvostudományt, a csillagászatot, a fizikát, a pszichológiát, a matematikát, az iszlám joggyakorlatot és a jogot, valamint a nyelvtudományt. Több mint 100 könyv és értekezés szerzője, filozófiai műveiben számos kommentár szerepel Arisztotelészről, amelyekről a nyugati világban A kommentátor és a racionalizmus atyja néven ismert. Ibn Rushd főbíróként és bírósági orvosként is tevékenykedett az Almohad Kalifátusnál. | |
| Abu al-Wafa' Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī vagy Abū al-Wafā Būzhjānī perzsa matematikus és csillagász volt, aki Bagdadban dolgozott. Fontos újításokat hajtott végre a gömb alakú trigonometria terén, és az üzletemberek számtani munkájában az első eset a negatív számok használatát tartalmazza egy középkori iszlám szövegben. | |
| Al-Mubashshir ibn Fatik: Abu al-Wafa 'al-Mubashshir ibn Fatik arab filozófus és tudós volt, aki jártas a matematikai tudományokban, és írt a logikáról és az orvostudományról is. Damaszkuszban született, de főleg Egyiptomban élt a 11. századi Fatimid Kalifátus alatt. Történelmi krónikát is írt al-Mustansir Billah uralkodásáról. Azonban a könyv, amelyről híres, és az egyetlen fennmaradt, Kitāb mukhtār al-ḥikam wa-ma Selāsin al-kalim , a "Kiválasztott maximák és aforizmák \", az ősi bölcseknek tulajdonított mondások gyűjteménye arab nyelvre. A szerző által megfogalmazott dátum 1048–1049. | |
| Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi muszlim arab matematikus, Damaszkuszban és Bagdadban tevékenykedett. A legkorábbi fennmaradt könyvet az arab számok helyzeti használatáról, a Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi-ból írta 952 körül. Különösen figyelemre méltó a tizedes törtek kezelésével, és hogy megmutatta, hogyan lehet számításokat végezni anélkül, hogy törlések. | |
| Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī perzsa matematikus és csillagász volt az iráni Fars tartományból, Nayrizből. | |
| Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī muszlim arab matematikus Al- Andalúzból, az iszlám örökösödési jogtudományra szakosodott. Franz Woepcke kijelentette, hogy az al-Qalaṣādī az algebrai jelölések egyik legbefolyásosabb hangjaként ismert, mert megtette "az első lépéseket az algebrai szimbolika bevezetése felé". Számos könyvet írt az aritmetikáról és az algebráról, köztük az al-Tabsira fi'lm-t al-hisab . | |
| Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi muszlim arab matematikus, Damaszkuszban és Bagdadban tevékenykedett. A legkorábbi fennmaradt könyvet az arab számok helyzeti használatáról, a Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi-ból írta 952 körül. Különösen figyelemre méltó a tizedes törtek kezelésével, és hogy megmutatta, hogyan lehet számításokat végezni anélkül, hogy törlések. | |
| Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī perzsa matematikus és csillagász volt az iráni Fars tartományból, Nayrizből. | |
| Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī muszlim arab matematikus Al- Andalúzból, az iszlám örökösödési jogtudományra szakosodott. Franz Woepcke kijelentette, hogy az al-Qalaṣādī az algebrai jelölések egyik legbefolyásosabb hangjaként ismert, mert megtette "az első lépéseket az algebrai szimbolika bevezetése felé". Számos könyvet írt az aritmetikáról és az algebráról, köztük az al-Tabsira fi'lm-t al-hisab . | |
| Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi muszlim arab matematikus, Damaszkuszban és Bagdadban tevékenykedett. A legkorábbi fennmaradt könyvet az arab számok helyzeti használatáról, a Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi-ból írta 952 körül. Különösen figyelemre méltó a tizedes törtek kezelésével, és hogy megmutatta, hogyan lehet számításokat végezni anélkül, hogy törlések. | |
| Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī arab filozófus, költő és író volt. Annak ellenére, hogy vitatottan vallástalan világnézete van, őt tekintik az egyik legnagyobb klasszikus arab költőnek. | |
| Abu'l-'Anbas Saymari: Abu'l-'Anbas Saymari Mohammad szül. Eshaq b. Abi'l-'Anbas b. Al-Maghira szül. Mahan iráni asztrológus, költő és szerző volt. 213/828-ban született Kufában, és 275/889-ben halt meg. Úgy tűnik, hogy idejének nagy részét Motawakkel uralkodásától (847-61) Moʿtamed (870-92 )ig a kalifausi bíróságon töltötte. Déd-dédapja neve, valamint a sasai asztrológusok, Zaradūšt és Bozorjmehr ismerete azt jelzi, hogy iráni származású. | |
| Abu al-A'war: Abu al-A'war Amr ibn Sufyan ibn Abd Shams al-Sulami , akit a bizánci források Abulatharjával vagy Aboubacharosával azonosítottak, arab tengernagy és tábornok volt, Abu Bakr, Umar és Uthman rasidun kalifák seregében szolgált, elutasítva Ali Rashidun kalifa, a Mu'awiyah kaland Umayyad szolgálatában. | |
| As-Saffah: Abu al-Abbās 'Abdu'llāh ibn Muhammad al-Saffāḥ , vagy Abul' Abbas as-Saffaḥ volt az abbászid kalifátus első kalifája, az iszlám történelem egyik leghosszabb és legfontosabb kalifátusa. | |
| Abu'l-Abbas Ahmad al-Mustansir: Abu'l-Abbas Ahmad ibn Abd al-Aziz , akit reg- al-Mustansir néven ismernek, 1374 és 1384 között marokkói Marinid szultán volt. | |
| Al-Farghani: Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn Kathīr al-Farghānī , más néven nyugaton Alfraganus , csillagász volt a bagdadi Abbasid udvarban, és a 9. század egyik leghíresebb csillagásza volt. Al-Farghani számos csillagászati és csillagászati berendezéssel foglalkozott, amelyek széles körben elterjedtek arabul és latinul, és sok tudós számára nagy hatással voltak. Legismertebb munkája, a Kitāb fī Jawāmiʿ ʿIlm al-Nujūmi Ptolemaiosz Almagestjének átfogó összefoglalása volt, amely átdolgozott kísérleti adatokat tartalmazott. Az al-Farghani művei által érintettek között volt Kopernikusz, aki állítólag saját számításaiban használta al-Farghani számítását a Föld átmérőjéről, és Christopher Columbus, aki ugyanezt a számítást használta Amerikába tett útjaira. Amellett, hogy jelentős mértékben hozzájárult a csillagászathoz, al-Farghani mérnökként is dolgozott, és felügyelte az egyiptomi Kairó folyói építési projektjeit. Az Alfraganus holdkrátert róla nevezték el. | |
| Ibn al-Banna' al-Marrakushi: Ibn al-Bannāʾ al-Marrākushī , más néven Abu'l-Abbas Ahmad ibn Muhammad ibn Uthman al-Azdi n (1256. december 29. - 1321), arab matematikus, csillagász, iszlám tudós, szúfi és egy -idős asztrológus. | |
| Abu'l-Abbas Ahmad ibn al-Furat: Abu'l-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn Mūsā ibn al-Ḥasan ibn al-Furāt , a Banu'l-Furat család tagja, az Abbászidi Kalifátus vezető pénzügyi adminisztrátora volt, és végül a kalifák alatt a fiskális adminisztráció vezetője. Mu'tadid és al-Muktafi, 904-ben bekövetkezett haláláig. | |
| Abu'l-Abbas Ismail: Abu'l-Abbas Ismail a Mikalid családból származó iráni államférfi volt, aki az Abbászidákat, majd a Szamanidákat szolgálta. | |
| Abu'l-Abbas Marwazi: Abu'l-Abbas Marwazi kora perzsa költő volt. Muhammad Aufi az első perzsa költőnek tartja. Művei elvesznek. A 8. században Marv-ban és perzsa nyelven élt, folyékonyan beszélt arabul is. Aufi négy párosát idézte könyvében, de a modern tudósok kétségbe vonják, hogy ezek a párok marwaziak-e vagy sem, mivel nyelvük nem hasonlít más kora perzsa versekre. Albert Kazimirski de Biberstein úgy vélte, hogy ezek a párok a 7. vagy 8. AH-ból származnak, mivel sok arab kölcsönszó van bennük. | |
| As-Saffah: Abu al-Abbās 'Abdu'llāh ibn Muhammad al-Saffāḥ , vagy Abul' Abbas as-Saffaḥ volt az abbászid kalifátus első kalifája, az iszlám történelem egyik leghosszabb és legfontosabb kalifátusa. | |
| Abu'l-Abbas ibn al-Furat: Abu'l-Abbas ibn Ja'far ibn al-Furat a hatalmas Ikhshidid vezére, Ja'far ibn al-Furat fia volt. Az al-Hakim fatimid kalifa 1014/5-ben viszont kinevezte vezírnek, de néhány nap múlva kivégezték. | |
| Al-Mu'tadid: Abu'l-Abbas Ahmad ibn Talha al-Muwaffaq , ismertebb nevén regi neve al-Mu'tadid bi-llah , 892-től 902-ben bekövetkezett haláláig az Abbasid Kalifátus kalifája volt. | |
| Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī arab filozófus, költő és író volt. Annak ellenére, hogy vitatottan vallástalan világnézete van, őt tekintik az egyik legnagyobb klasszikus arab költőnek. | |
| Al-Ma'arri: Abū al-ʿAlāʾ al-Maʿarrī arab filozófus, költő és író volt. Annak ellenére, hogy vitatottan vallástalan világnézete van, őt tekintik az egyik legnagyobb klasszikus arab költőnek. | |
| Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr: Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr az Abbászid Kalifátus katonai parancsnoka és Tarszus kormányzója volt 903 márciusától 905 augusztusáig. | |
| Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr: Abu'l-Asha'ir Ahmad ibn Nasr az Abbászid Kalifátus katonai parancsnoka és Tarszus kormányzója volt 903 márciusától 905 augusztusáig. | |
| Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl: Abu'l-Aswar vagy Abu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad a Shaddadid dinasztia tagja volt. 1049 és 1067 között Aran nyolcadik Shaddadid uralkodója volt Ganjaból. Ezt megelőzően 1022-től autonóm főuraként irányította Dvin városát. Tehetséges harcos, bölcs és ravasz uralkodó, Abu'l-Aswar több konfliktusban is részt vett szomszédaival. Dvin feletti uralma alatt többnyire az örmény fejedelemségek ügyeivel foglalkozott. Együttműködött a Bizánci Birodalommal Bagratid Örményország utolsó maradványainak 1045-ös meghódításakor, de amikor a bizánciak később felé fordultak, három egymást követő támadást élt túl, amelyek megpróbálták elfoglalni Ganját. 1049-ben a gandzi lázadás megdöntötte csecsemő dédunoka unokaöccsét, Anurshirvant. A lázadók meghívták, hogy vegye fel a család emírségét, és Dvinről Ganjára költözött. Uralma alatt a Shaddadid-dinasztia elérte zenitjét. Sikeres hadjáratokat indított Grúziába és Shirvanba, bár a Shaddadid hatalmának határait feltárta az, hogy nem vette át a Tiflis-emirátust, és az alánok pusztító rajtaütései. Uralkodása ugyanakkor tanúja volt a Szeldzsuk Birodalom gyors felemelkedésének és a transzkaukázusi fejedelemségek feletti kontroll kiterjesztésének. Abu'l-Aswar szeldzsuki vazallus lett 1054/5-ben. Noha 1065-ben Seljuk védnöksége révén megszerezte Ani örmény fővárosa felett az irányítást, ez az egyesület utat nyitott a dinasztia hanyatlása után is, 1067 novemberében bekövetkezett halála után. | |
| Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl: Abu'l-Aswar vagy Abu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad a Shaddadid dinasztia tagja volt. 1049 és 1067 között Aran nyolcadik Shaddadid uralkodója volt Ganjaból. Ezt megelőzően 1022-től autonóm főuraként irányította Dvin városát. Tehetséges harcos, bölcs és ravasz uralkodó, Abu'l-Aswar több konfliktusban is részt vett szomszédaival. Dvin feletti uralma alatt többnyire az örmény fejedelemségek ügyeivel foglalkozott. Együttműködött a Bizánci Birodalommal Bagratid Örményország utolsó maradványainak 1045-ös meghódításakor, de amikor a bizánciak később felé fordultak, három egymást követő támadást élt túl, amelyek megpróbálták elfoglalni Ganját. 1049-ben a gandzi lázadás megdöntötte csecsemő dédunoka unokaöccsét, Anurshirvant. A lázadók meghívták, hogy vegye fel a család emírségét, és Dvinről Ganjára költözött. Uralma alatt a Shaddadid-dinasztia elérte zenitjét. Sikeres hadjáratokat indított Grúziába és Shirvanba, bár a Shaddadid hatalmának határait feltárta az, hogy nem vette át a Tiflis-emirátust, és az alánok pusztító rajtaütései. Uralkodása ugyanakkor tanúja volt a Szeldzsuk Birodalom gyors felemelkedésének és a transzkaukázusi fejedelemségek feletti kontroll kiterjesztésének. Abu'l-Aswar szeldzsuki vazallus lett 1054/5-ben. Noha 1065-ben Seljuk védnöksége révén megszerezte Ani örmény fővárosa felett az irányítást, ez az egyesület utat nyitott a dinasztia hanyatlása után is, 1067 novemberében bekövetkezett halála után. | |
| Abu'l-Aswar Shavur ibn Fadl: Abu'l-Aswar vagy Abu'l-Asvar Shavur ibn Fadl ibn Muhammad ibn Shaddad a Shaddadid dinasztia tagja volt. 1049 és 1067 között Aran nyolcadik Shaddadid uralkodója volt Ganjaból. Ezt megelőzően 1022-től autonóm főuraként irányította Dvin városát. Tehetséges harcos, bölcs és ravasz uralkodó, Abu'l-Aswar több konfliktusban is részt vett szomszédaival. Dvin feletti uralma alatt többnyire az örmény fejedelemségek ügyeivel foglalkozott. Együttműködött a Bizánci Birodalommal Bagratid Örményország utolsó maradványainak 1045-ös meghódításakor, de amikor a bizánciak később felé fordultak, három egymást követő támadást élt túl, amelyek megpróbálták elfoglalni Ganját. 1049-ben a gandzi lázadás megdöntötte csecsemő dédunoka unokaöccsét, Anurshirvant. A lázadók meghívták, hogy vegye fel a család emírségét, és Dvinről Ganjára költözött. Uralma alatt a Shaddadid-dinasztia elérte zenitjét. Sikeres hadjáratokat indított Grúziába és Shirvanba, bár a Shaddadid hatalmának határait feltárta az, hogy nem vette át a Tiflis-emirátust, és az alánok pusztító rajtaütései. Uralkodása ugyanakkor tanúja volt a Szeldzsuk Birodalom gyors felemelkedésének és a transzkaukázusi fejedelemségek feletti kontroll kiterjesztésének. Abu'l-Aswar szeldzsuki vazallus lett 1054/5-ben. Noha 1065-ben Seljuk védnöksége révén megszerezte Ani örmény fővárosa felett az irányítást, ez az egyesület utat nyitott a dinasztia hanyatlása után is, 1067 novemberében bekövetkezett halála után. | |
| Abu'l-Aswar Shavur ibn Manuchihr: Abu'l-Aswar Shavur ibn Manuchihr Ani, korábban örmény királyi főváros, Shaddadid emírje volt kb. 1118–1124. | |
| Abu al-A'war: Abu al-A'war Amr ibn Sufyan ibn Abd Shams al-Sulami , akit a bizánci források Abulatharjával vagy Aboubacharosával azonosítottak, arab tengernagy és tábornok volt, Abu Bakr, Umar és Uthman rasidun kalifák seregében szolgált, elutasítva Ali Rashidun kalifa, a Mu'awiyah kaland Umayyad szolgálatában. | |
| Abu'l-Barakāt al-Baghdādī: Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā al-Baghdādī iszlám filozófus, orvos és fizikus zsidó származású volt Bagdadból, Irakból. Abu'l-Barakāt, Maimonides régebbi kortársa, eredetileg héber születési nevén Baruch ben Malka volt, és tanítványa, Isaac ben Ezra Nathanel nevet adta neki, mielőtt később a zsidóságból az iszlámba tért volna át. | |
| Abu'l-Barakāt al-Baghdādī: Abu'l-Barakāt Hibat Allah ibn Malkā al-Baghdādī iszlám filozófus, orvos és fizikus zsidó származású volt Bagdadból, Irakból. Abu'l-Barakāt, Maimonides régebbi kortársa, eredetileg héber születési nevén Baruch ben Malka volt, és tanítványa, Isaac ben Ezra Nathanel nevet adta neki, mielőtt később a zsidóságból az iszlámba tért volna át. |
Monday, 19 July 2021
Abu'l-Barakāt al-Baghdādī
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Affinity laws
Affinia: Az Affinia sok mindent képvisel, többek között a következőket: Az Affinia Hotels luxusszállodalánc n Affinia Group, gépjá...
-
2005 Colorado State Rams football team: A Colorado State Rams 2005-ös labdarúgócsapata képviselte a Colorado State University-t a fői...
-
Twelfth root of two: Két vagy tizenkettedik gyöke egy algebrai irracionális szám. A legfontosabb a nyugati zeneelméletben, ahol egy...
-
15th Vermont Infantry Regiment: n A 15. vermonti gyalogezred az amerikai polgárháború idején kilenc hónapos gyalogezred volt az Unió...




No comments:
Post a Comment